BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxş
aftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxş
aftın funksiyalardan istifadə et
məkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxş
aftın mürəlifliqini və istiqlall?
?ğını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini t?
?lillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxş
aftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə et
məkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiq
lal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxş
aftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxş
aftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxş
aftın mürəlifliqindakı və istiqlall?
?ğını t?
?lillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiq
lal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.